Notre façon de vivre sur la terre n’est pas viable. Notre impact sur la terre est supérieur à ce qu’elle peut supporter. Tout cela vient de l’accumulation continuel de richesse par l’homme. Notre vie a complétement changée avec l’arrivée du pétrole.
On regarde ça comme un film de sciences fiction, comme si on était pas touché. Mais il va ya voir un retour, il y a un équilibre qui s’est fait sur la terre pendant des millions d’années et on est en train de le casser. Bien sûr, on vit encore très bien mais on est en train de bouffer notre capital. Il y a pas assez de bois, il y a pas assez de poissons, il y a pas assez de terre. Il y a un vrai problème. On consomme trop et on est en train d’épuiser tout.
Nous n’avons jamais autant dépendu des ressources naturelles et on ne s’est jamais autant coupé de la nature. Ce changement ne peut se faire que si on est tous conscient. Il faut déveloper aussi la conscience de ceux qui ne peuvent pas agir mais qui pourront suivre. Et pour suivre, il faut avoir compris.
En résumé, il y a encore pas mal de bonnes résolutions à faire pour la décénie qui s’ouvre…
À la parution de la théorie de Charles Darwin, il était encore impensable de faire un lien entre les valeurs humaines et le phénomène d’évolution. Aujourd’hui, nous n’en sommes plus là et la théorie de l’évolution des espèces a étendu son champ d’application à la morale. Les valeurs nous viennent donc d’une évolution liéé à une sélection naturelle des valeurs.
Comment, en revanche, objectiver la pertinence d’une valeur et ainsi hierarchisé leur importance? Nous sommes en effet amenés à se poser la question en cas de dilemne. Prenons un exemple : j’ai un rendez-vous avec une personne, mais lorsque j’y vais, j’assiste en chemin à un accident. Il est clair que toute personne raisonnable ressentira que l’obligation morale de porter assistance à la personne en danger l’emporte sur l’obligation de tenir sa promesse d’aller au rendez-vous. Il semble donc qu’il y ait des valeurs qui ont été jugées supérieures à d’autres.
Est-ce cependant suffisant pour considérer que ces valeurs héritées des générations précédentes sont bonnes? La plupart mettent, en tout cas, en avant l’intérêt commun et permettent de vivre en harmonie. Cependant, le débat reste ouvert. On peut notamment faire référence à la pensée d’Adam Smith et à sa théorie de la « main invisible » pour alimenter le débat.
On dit souvent que les garçons ont plus de facilités avec les mathématiques, la logique ou encore la physique, quand les filles en ont davantage avec le latin, les langues… On pourrait probablement y ajouter la sociologie, la psychologie, etc.
S’agit-il d’affinités présentes dès le départ? Mars et Vénus ont-ils tant de différences « de base »?
Il est question de bien plus que d’affinités cognitives. Les femmes ne sont-elles pas davantage disposées à parler et à prendre le temps de disséquer une situation, quand les hommes posent un poing sur la table et choisissent le chemin le plus court? Les hommes ne sont-il pas plus attirés par le pouvoir des « évidences » que par celui de la complexité humaine? L’homme préférerait-il le noyau dur, l’identité, à ce qui est flou et mouvant?
Dès lors… Aujourd’hui, avec le développement des sciences humaines, on assiste à des médiations de plus en plus courantes (avocats, psychologues et autres sortes de « médiateurs »), à de l’ « assistance », à du « social »… Des carrières souvent choisies par… des femmes.
On invente de nouvelles dénominations, on s’inquiète de la stigmatisation, de l’existence avec autrui… On reproche à l’école de « materner » alors qu’elle était calquée sur un modèle plutôt patriarcal…
Coïncidence, ou féminisation de la société? La roue n’a-t-elle pas tourné depuis un bon moment en sa faveur, malgré certaines mainmises subsistant sur le travail? Que penser des « modes » de féminisation des garçons? …?
D’autres sources, pour alimenter le débat, sans compter les positions (extrêmes ?) d’un Alain Soral ou d’un Eric Zemmour :
À la parution de la théorie de Charles Darwin, il était encore impensable de faire un lien entre les valeurs humaines et le phénomène d’évolution. Aujourd’hui, nous n’en sommes plus là et la théorie de l’évolution des espèces a étendu son champ d’application à la morale. Les valeurs nous viennent donc d’une évolution liéé à une sélection naturelle des valeurs.
Isegoria, le débat du web
Contact
À propos
Charte
FAQ